Vārds joga nozīmē apvienot, savienot vai iekļaut. Sistēma, ko sauc par jogu, ir būtiska indiešu filozofijas klasisko sistēmu sastāvdaļa, kuras visas izriet no agrīnajām un dziļajām vēdiskajām mācībām, kuru pirmsākumi meklējami senatnē. Tās dotais nosaukums liecina par tās mērķi integrēt daudzās rakstura šķautnes, stiprināt saikni ar dvēseli un palīdzēt individuālajai dvēselei atrast vienotību ar Dievu.

Vēdiskā filozofija

Tiek uzskatīts, ka mūsu lielie rietumu filozofi gadsimtu gaitā ir iedziļinājušies un pārņēmuši šīs indiešu gudrības mācības, kā rezultātā daudz līdzīgu ideju caurstrāvo viņu doktrīnas. Gan filozofiskās, gan praktiskās vadlīnijas no senākiem laikiem ir vērtīgs padomu avots, kas turpina iedvesmot nopietnus zinātniekus un tos, kuri uzdod jautājumus par dzīvi arī mūsdienās. Vedas attiecas uz visiem cilvēka dzīves un dabas zinātņu aspektiem, piemēram, tiem, kas saistīti ar reliģisko attīstību un cilvēces attīstību. Daži lasītāji, iespējams, jau zina par to, cik vērtīgas ir ārstnieciskās jomas mācības, ko sauc par ajūrvēdu, filozofiskā vēdanta (vēdu noslēgums) un poētiskās un noslēpumainās Upanišadas.

Dažādi jogas ceļi, ko sauc par Margas, piedāvā pieejas, kas ir saistošas dažādiem cilvēkiem. Taču šobrīd, iespējams, vispazīstamākā un populārākā ir Hatha joga. Tā ir sistēma, kas akcentē fizisko veselību un labsajūtu un uzsver fiziskā ķermeņa nozīmi. Tomēr, lai gan ne vienmēr to atzīst, Hatha joga kopā ar visām pārējām mācību metodēm ir vērsta uz augstāku mērķi - apzināties, ka tikai tad, kad esam veselīgi, varam dzīvot pietiekami ilgi, lai pilnībā sasniegtu savu garīgo potenciālu.

Sasniegt pilnīgu labsajūtu

Lai gan šie ceļi dažkārt tiek uzskatīti par "specializāciju", izvēloties pieeju, kā sazināties ar dvēseli, un daži izvēlas koncentrēties tikai uz vienu vai otru, parasti tiek atzīts, ka ceļi ir jāiekļauj. Mums visiem ir jāiekļauj dažas no fiziskajām un psiholoģiskajām disciplīnām, lai spētu sasniegt pilnīgu labsajūtu un tādējādi sagatavot augsni privātai garīgai pieredzei. Būtībā tā vienmēr ir personīgā pieredze, kas nosaka jebkuras metodikas vai teorijas pamatotību.

Runājot par dziļākiem dzīves aspektiem, mēs visi kādā brīdī apšaubām cilvēka dzīves mērķi, kas pārsniedz ikdienišķo, ar tās šķietamajiem pārkāpumiem un netaisnībām; mēs meklējam personības integrāciju; mēs domājam, kāda loma mūsu dvēselei ir jāveic lielajā lietu sistēmā un kā integrēt mūsu reliģiskos ideālus praktiskajā ikdienas dzīvē. Pasaule mums ir sniegusi atbildes ar daudzu reliģisko skolotāju starpniecību, un daudzi no viņiem ir nostiprinājuši vieglu pamācību, kurā atbalsojas, ka visa dzīve ir Viena, ka mēs visi esam Dieva bērni, ka mums ir jāmācās mīlēt savas māsas un brāļus un ka mums ir jāatbild par savu rīcību.

Patiesība par jogu

Lai gan reliģiskās dzīves noteikumi ir pietiekami vienkārši, sarežģītāka ir to piemērošana, un tieši šajā ziņā joga mums piedāvā ceļu. Tā kā jogas vēsturiskā izcelsme meklējama Indijā un tā ilgstoši pastāvējusi līdzās hinduisma un budisma uzskatiem vai bijusi ar tiem saistīta, jogu bieži vien kļūdaini uzskata par reliģiju. Tomēr tas ir nepareizi. Ir jāzina, ka joga ir universāla doktrīna un dabaszinātne, ko var izmantot ikviens jebkuras reliģiskās pārliecības cilvēks. Tā piedāvā daudzas praktiskas metodes veselības uzlabošanai, ir universāla mācība un norāda uz ļoti vienkāršu pieeju garīgumam.